В деле пропаганды и агитации, партия Дашнакцутюн, как и другие политические партии, важное место отводила партийной печати. В Уставе партии указывалось, что «пресса дашнакцаканов обязана аккуратно следовать проекту организации и распространять те идеи, которые служат основанием проекта». Официальным центральным органом Союза являлась газета «Дрошак», но районным собраниям также давалось право в своих районах основывать официальные районные органы, давая им инструкции, и если нужно, материальную помощь…».

Без всякого сомнения, главным печатным органом партии Дашнакцутюн стала газета «Дрошак» («Знамя»). Понятно, что в условиях жесткой царской цензуры долгое время издавать ее в России было невозможно, поэтому её редакция был перенесена за рубеж. В силу этих причин она оказалась вне досягаемости от цепких рук царской охранки.

В декабре 1905 г. в Тифлисе начала издаваться ежедневная газета «Арач» («Вперед»), издателем которой стал Мнацаган Налбандян, а редактором – агроном Аветик Саакян. Газета имела революционную направленность и активно пропагандировала идеи партии Дашнакцутюн. Не случайно, выход ее первых номеров был активно поддержан коллегами из официального партийного органа «Дрошак». Одновременно с этим партия предприняла энергичные меры к распространению этого издания путем его рассылки в разные города и селения Кавказа. При этом в особом воззвании указывалось на необходимость ассигновать из партийных средств по 7 руб. на выписку дашнакской газеты «Арач».

Что из себя представляло содержание газеты? Уже в первом ее номере было размещено воззвание от 11 декабря 1905 г., в котором речь шла о том, что партия Дашнакцутюн, которая ранее ограничивалась защитой мирного армянского населения от набегов реакционной «татарской толпы», теперь решила присоединиться к всеобщей политической забастовке, которая была объявлена в России. Партия призвала прекратить работу всех заводов и торговых заведений, сделав исключение лишь для тех торговых точек, которые торговали съестными продуктами. В следующих номерах газеты помещались сведения о митингах, собраниях и лекциях, проводимых членами партии Дашнакцутюн, опровергались распространявшиеся по городу лживые слухи о намерении дашнаков напасть на войска, печатались различные сообщения из Баку, о деятельности партии и ее отдельных членах. Газета просуществовала два месяца и была закрыта в начале 1906 г. по распоряжению Наместника на Кавказе за ее «вредное направление».

С 27 апреля 1906 г. начала выходить газета «Алик», редакторами которой стали доктор Тадевосян и писатель Аветис Агоранян. Точно также, как и предыдущая, газета «Алик» помещала разного рода сообщения о деятельности партии Дашнакцутюн. Так, в газете были указаны сведения о произошедших выборах попечителей гимназии Нерсесян в Тифлисе и о победе дашнакских кандидатов над кандидатами «блока клерикалов-консерваторов и демократов», давались сведения об объявленной забастовке рабочих под руководством Тифлисского стачечного бюро партии Дашнакцутюн, об образовании профессиональных союзов той же партии, о происходивших собраниях этих союзов, публиковалась информация об изданиях библиотеки «Арч», сообщалась важная информация о том, что некие самозванцы и «темные личности» от имени партии дашнаков злоупотребляли ее именем в своих личных целях и что такие личности заслуживают сурового наказания. В газете также печаталась информация о роспуске Государственной Думы I созыва, призывы к борьбе с правительством, давалась информация о деятельности дашнакских организаций Карса, Александрополя, Елизаветополя и других городов. И эту газету постигла аналогичная участь: через два месяца она была закрыта за «вредное направление».

С января 1907 г. начала выходить газета «Жаманак» («Время»), редакторами которой стали известный член партии дашнаков Саркис Манасянц и доктор Тер-Микаэлян. Она также провозглашала дашнаков истинными защитниками гонимых и угнетенных и давала примеры самоотверженности и геройства ее членов. В одном из номеров этой газеты (№ 9 от 13 января 1907 г.) была помещена обширная статья под названием «Что будет с Дашнакцутюн?». Автором этой статьи, как выяснилось позднее, был инженер Ованес Качазнуни. Статья эта носила полемический характер, в ней автор возражал против мнения некого Маркосяна, утверждавшего в газете «Мшак», что партия Дашнакцутюн создана для Турецкой Армении и ареной ее деятельности должна быть исключительно Турция, а не Россия.

Качазнуни указывал, что если Россия встала на революционный путь, то никакая другая организация, за исключением дашнаков, не могла бы участвовать в освободительном движении, которое в интересах полуторамиллионного армянского населения, проживающего в России. А в случае нужды Дашнакцутюн в силах позаботиться не только о турецких, но и о персидских, болгарских и египетских армянах.

На страницах газеты была помещена т.н. «Инструкция тифлисскому кандидату», из которой следовало, что выступивший на собрании выборщиков Симон Заварян заявил, что возрождение России невозможно без борьбы вне стен парламента, что на депутатов возлагается обязанность своими речами помогать угнетенному народу, стремиться к созыву Учредительного собрания с целью осуществления в России полного самоуправления, решения национального вопроса, передачи земли в руки крестьян-земледельцев и осуществления всех требований рабочего класса.

Газета помещала и некоторые другие, несколько необычные материалы. В качестве такового можно привести постановление Айгестанского (Елизаветопольского) комитета партии Дашнакцутюн с призывом к бойкоту товаров виноторговцев «братьев Форрер» за отказ обеспечить семьи рабочих-армян, пострадавших в ходе армяно-татарских столкновений. Газету постигла та же участь: она была закрыта властями 2 апреля 1907 г.

Газета «Пайлак» просуществовала с января по июнь месяц 1907 г., также являясь органом партии Дашнацутюн. Она помещала сведения о различных видах деятельности партии, об объявлении забастовки рабочих под руководством партии, о бойкоте торговцев, не желавших подчиниться поставленным им требованиям и т.д. И эта газета была закрыта по постановлению Тифлисской судебной палаты.

После закрытия газеты «Пайлак» партийным органом стала газета «Жайр», редактором которой стал Галстян (который вскоре ушел из жизни). Газета «Жайр» выходила с 26 мая по 23 июня 1907 г. Она успела поместить на своих страницах сведения об уставе партии, выработанном на последнем IV съезде партии Дашнакцутюн, состоявшемся в Вене. Следствие, которое было проведено в отношении партии Дашнакцутюн, установило, что в редакцию газеты поступала и отсюда велась активная переписка группы лиц, которые именовали себя «анджатаканы-младодашнакцаканы» и которые затем откололись от остальной части партии и пополнили ряды социалистов-революционеров.

После закрытия газеты «Жайр» начала выходить новая газета «Хариск», редактором которой значился Аршак Меграбян. И в этом случае редакция новой газеты стала своеобразным организационным центром, куда поступали различные сведения, стекалась партийная переписка, распространялись различные донесения и указания. Известно, что в редакцию поступали сведения, касающиеся преследования партийного провокатора Г. Кешишьяна Миграна.

Не лучше дело с изданием дашнакской печати обстояло дело и на местах. Многие газеты, возникая, вскоре были вынуждены закрываться, как вследствие действий властей, и ввиду финансовых проблем. Так, с 1904 г. на Дону дашнаки и примкнувшая к ним часть молодежи издавали еженедельную газету «Агавни» («Голубь»), которая стала постепенно приобретать политический характер. С газетой сотрудничали Александр и Саак Мясникяны, Г. Чубаров. Однако эта газета просуществовала совсем недолго – в 1905 г. она уже была закрыта. В Национальном архиве Армении нам удалось найти вырезанные и вклеенные в 16-страничную тетрадь статьи единственного обнаруженного нами (и скорее всего – единственного из сохранившихся) номера газеты «Агавни» (№ 3 за 26 июля 1905 г.). Среди небольших заметок обращает на себя внимание статья под названием «Маленький обзор» неизвестного автора, которая содержит описание настроения населения России в начале войны с Японией и во время съезда земских деятелей в Санкт-Петербурге в ноябре 1904 г.

В конце статьи находится небольшой раздел под названием «Сфера армянского движения», в котором проводится мысль о желательности и возможности образования свободной Армении со ссылкой на произведение некого Шагамиряна, в котором, по словам автора статьи, даются контуры государственного строя, формы правления и законодательного устройства, которые должны быть введены в свободной Армении. Речь идет о том, что в произведениях Раффи его самоотверженные герои давали целую программу революционной деятельности, по которой почти и действуют существующие ныне революционные организации.

Автор статьи отмечает, что в первой половине XIX в. в царствование императора Николая I имелась надежда создать самостоятельное автономное государство из Эриванской и Елисаветопольской губерний, но ошибка заключалась в том, что современники считали, что свобода может быть получена просьбами, хитростью, с помощью денег или же как вознаграждение за какие-либо заслуги, в то время как свободу можно получить лишь путем борьбы не на жизнь, а на смерть, что первое армянское движение, руководимое лишь передовыми людьми, без участия народных масс было слабо и что для выступления масс необходимы важные обстоятельства и глубокие причины, ставящие народ в «безвыходное, роковое положение». В ряде статей содержался открытый призыв к вооруженному восстанию армян против русского правительства.

Следующим печатным органом партии Дашнакцутюн на Дону стала газета «Нор кянк», издававшаяся на армянском языке. 26 февраля 1906 года нахичеванский мещанин Григорий Лазаревич Бедельян обратился за разрешением к ростовскому Градоначальнику на издание в Нахичевани-на-Дону газеты на армянском языке. В начале июля 1906 года такое разрешение было получено. Газета «Приазовский край» в своей редакционной статье сообщила своим читателям о выходе новой газеты и поздравила новое издание. Соредакторами газеты стали прапорщик запаса Григорий Акопьян, потомственный почетный гражданин Акоп Тер-Мануэлян и нахичеванский мещанин Ованес Харагезян (он же Хлебников). Ответственным редактором являлся тот из них, кто подписывал выходящий номер.

Дашнакским руководством Налбандского района были разработаны принципы, которыми должно было руководствоваться издательство упомянутой газеты, редакторы, состав редакции и т.д. Власти зорко следили за содержанием помещаемых в газете материалов и за финансировавшими ее персонами. Так, в одном из документов Охранного отделения отмечалось: «…Издававшаяся в 1907 г. в городе Нахичевани-на-Дону армянская газета «Нор кянк» –орган нахичевано-ростовского ЦК партии Дашнакцутюн – субсидировалась деньгами от некого Бедельяна». Исходя из того же документа можно прийти к выводу, что отслеживались не только содержание помещаемых в газете материалов и ее спонсоры, но и отдельные работники редакции.

Так, на имя начальника Донского охранного отделения поступило распоряжение от вышестоящего начальства «принять меры по выяснению личности С. Гамалянца и его местожительства» только на основании того, что упомянутый С. Гамалянц являлся всего лишь сотрудником газеты «Нор кянк». Все это побуждало редакцию крайне осторожно относиться к подбору материалов для каждого номера.

Некоторые данные позволяют нам сделать вывод о том, что эта газета, издававшаяся на Дону, затем распространялась далеко за его пределами. Так, некий аноним, скрывавшийся под псевдонимом «Аршавир», в своём письме на имя одного из руководителей газеты Симона Врацяна пишет, что, прибыв в Игдир, он с радостью обнаружил там несколько номеров газеты «Нор кянк» и убедился, что это «дашнакский орган». Судя по письму, обнаруженному в редакции, подписанному неким «Минасом» на имя редактора газеты И.К. Харагезова-Хлебникова, номера газеты регулярно отправлялась и в Тифлис. Тот же «Минас» выражает радость по поводу содержания газеты и того, что она «не попала в руки говорунов».

По решению властей был сделан перевод статей этой газеты с 15 июля по октябрь 1907 года с армянского на русский язык, на основании чего по распоряжению администрации газета была закрыта. Особое недовольство властей вызвала упомянутая статья «Стали враждовать», в которой власти увидели призыв к борьбе против существующего строя.

Кроме того, власти с подозрением относились к тем «тайным сборищам», которые происходили в редакции газеты. 9 октября 1907 года в редакции газеты был проведен обыск, который вскрыл перед ошеломленными властями другую, невидимую ранее сторону деятельности редакции. Здесь была обнаружена обширная переписка между отдельными членами партии Дашнакцутюн, а также между ними и самой редакцией газеты. Кроме того, в редакции были обнаружены брошюры агитационного содержания, а также различные партийные документы, в том числе устав и программные документы партии Дашнакцутюн. Таким образом, на основании приведенного материала можно сделать некоторые выводы.

По началу в течение 1906 года редакция «Нор кянк» проявляла некоторую осторожность, публиковала материалы общеполитического характера, пытаясь не афишировать свою принадлежность к партии Дашнакцутюн. Однако затем, поверив в провозглашенные в стране свободы, в том числе и свободу слова, и утратив осторожность, газета открыто проявила свою партийную позицию, что не могло остаться незамеченным властями.

Газета была закрыта, а ее редактор Харагезов-Хлебников был арестован и выслан из пределов Ростовского Градоначальства. Эта газета, начавшая выходить с 1906 г., в начале 1907 г. уже была закрыта. Это издание не было узко партийным: оно откликалось на самые животрепещущие темы общественно-политической жизни.

После закрытия властями газеты «Нор кянк» следующим армяноязычным изданием в Нахичевани-на-Дону стала газета «Мер дзайн» («Наш голос»), которая стала регулярно выходить с 1908 года. Редактором-издателем газеты стал Ованес Малхасян. Учитывая негативный опыт своей предшественницы «Нор кянк» и всегда учитывая возможную угрозу закрытия, редакция была вынуждена соблюдать осторожность в подборе публикуемых материалов.

Первоначально редакция тщательно воздерживалась от публикации материалов на острые политические темы. Значительное число материалов содержит информацию о внутриполитической ситуации в Турции в связи с намечавшимися реформами младотурок. Так, в одном из первых номеров газеты приводится заявление Кемаля о том, что нынешний режим в Турции не только конституционный, но и парламентский, ибо султан властвует, но не управляет. Сообщается, что младотурки планируют ввести самоуправление с гораздо большими правами на местах, нежели существующими в России. Эйфория среди дашнаков по этому поводу была настолько сильна, что, по сообщению губернатора Битлиса, 24 дашнакских отряда сложили оружие.

Хвалебные материалы о дашнаках в газете весьма редки. Здесь редакция проявляла большую осторожность. Так, в разделе «Национальная жизнь» сообщается о небольшой стычке в Ване между гнчакистами и дашнаками. Первые призывали к сотрудничеству с властями Турции и отказу от различных требований к ним, за что подверглись нападению со стороны дашнаков.

Вообще, попытки выставить дашнаков в самом лучшем свете весьма редки и осторожны. Так, в разделе «Армянская жизнь» отмечается, что дашнаки «проводят миролюбивую пропагандистскую работу среди турок и армян, что должно было изменить имидж дашнаков прежде всего перед лицом российского самодержавия.

Несмотря на материальную поддержку Дашнакцутюн, век «Мер дзайн» оказался совсем недолгим. «В настоящее время эта газета не имеет никакой денежной поддержки и ввиду малочисленности подписчиков и вообще незначительного распространения, по всей видимости, в скором времени прекратит свое существование», – говорилось в одном из агентурных донесений. При этом доносивший агент ссылался на мнение самого редактора газеты Малхасянца. И действительно: из-за недостатка материальных средств газета была закрыта в конце 1908 года.

 

Манукян Сурен Альбертович, кандидат исторических наук, исследователь

Армяне в истории и культуре России XVIII–XX вв. Материалы Международной научной конференции Москва – Пушкино, 26–28 октября 2016 г.