В преддверии восстания армян Гандзасарский католикос Есаи во главе духовенства и меликов Восточных краев Армении, с целью решения вопросов, вставших перед армянством и Гандзасарским католикосатом, в 1714 г. созвал в Гандзасаре тайный собор.
Решения Гандзасарского собрания гласили:
“1. Гандзасарский католикос избирается по свободному волеизъявлению народа и утверждается энцикликой Католикоса Св. Эчмиадзина.
2. Гандзасарский католикос, согласно вековой традиции, должен подчиняться воле Св. Эчмиадзина, с тем, чтобы сохранялось единство армянства.
3. Если из епископов рода Джалалянов не найдется достойнейший кандидат в католикосы, то избрание должно состояться извне.
4. С сыновней любовью повиноваться Гандзасарскому католикосу принимая его духовные повеления.
5. Епархиальный епископ или вардапет (архимандрит) каждого меликского гавара избирается местными жителями и меликом и представляется Гандзасарскому католикосу их свидетельской петицией.
6. Каждый епархиальный епископ имеет власть только над своей паствой, как по своему рукоположению, так и другими действами.
7. Если в каждом гаваре необходимы вардапет, священник, дьякон и дьячок, епархиальные епископы, прежде всего, обязаны заранее письменно уведомить Гандзасарского католикоса, только после этого рукоположить их по его приказу.
8. Каждый епископ обязан заботиться о просвещении своего монастыря и, по мере возможности, рукополагать образованных, а не невежд.
9. Избрание настоятелей монастырей зависит от монашеских общин и утверждения Гандзасарского католикоса.
10. Наказание провинившихся епископов зависит от католикосa, вардапетов — от монашеских братий, священников, дьяконов и дьячков — от настоятелей-епископов, однако все это нужно делать после тщательного расследования.
11. Каждый мелик обязан признать верховенство Джалалян меликов и принимать Гандзасарский монастырь как место отк рытых и тайных собраний. Каждый военачальник должен подчиняться приказу своего мелика, каждый полковник — своему военачальнику, каждый военный —своему полковнику и т.д.
12. Каждый мелик обязан содержать регулярное трехтысячное войско, опытного военачальника, верных курьеров и быть наготове.
13. Каждый мелик обязан бдительно охранять свои территории, а в случае опасности сразу сообщать другим.
14. Если мелик осмелится выйти за пределы своего владения и насильственно овладеет правом другого мелика, то будет наказан в соответствии с наказанием, определенным собранием других меликов и должен заплатить штраф 10,000 туманов в общую казну меликов и отдельно понести расходы потерпевшего мелика.
15. Каждый мелик обязан крепко хранить узы верности и единодушия, чтобы сплоченно сражаться против внешних врагов.
16. Большие или малые войны могут вестись после принятия решения всеми меликами, военачальниками и полководцами. Внезапные, неожиданные случаи составят исключение.
17. Лицу, совершившему предательство и тяжкое преступление против родины и религии, будь то из меликов, военных или простых людей, будет причитаться кара, согласно наказанию, установленному религиозным или смешанным меликским собранием.
18. Нельзя устанавливать кумовские отношения с чужеземными князьями, а также примыкать к ним, сея распри.
19. Если возникнет крайняя необходимость в обращении к сильной державе за помощью, то религиозное и светское смешанное собрание решит предлагаемые условия и требования.
20. Каждый мелик обязан ставить интересы родины выше интересов своего гавара и интересы своего гавара — выше своих личных интересов и выгод.
21. Если мелик осмелится, кроме своей законной супруги, содержать другую незаконную жену, подавать народу плохой пример (являясь соблазном, вопреки церковному закону), то будет строго наказан.
22. Каждый мелик обязан во время войны возглавить свое войско и своим мужеством ободрять войско и народ…
23. Тот из нас, кто осмелится, действуя против этих правил, перейти на сторону врага родины и веры и, сотрудничая с ним, нарушит мир и покой отчизны, посеет вражду и учинит кровопролитие между армянами, тому причитается смертная казнь, а другие мелики должны занять его крепость и конфисковать имущество.
Каждый из меликов подписывает оригинал и пять переписанных копий, берет по одному экземпляру, целует алтарь церкви Св. Ованнеса Мкртича и уходит в свой гавар”.
Эдуард Л. Даниелян. Гандзасарский монастырь. Богословский центр “Гандзасар”. Ереван, 2009